浅谈中国画意境的构成

        作者:核实中..2010-01-11 11:45:37 来源:网络

        赏心者为上,
        悦目者为下,
        “不于意境上用力”,
        就没有“言外之味”、“弦外之响”。
        正如苏东坡所说:“论画以形似,
        见与儿童邻;赋诗必此诗,
        定知非诗人。


          在绘画创作中我们追求意境,
        就是追求一种情景交融的艺术境界。
        没有景,
        情感就不能从主体转为客体表现,
        景物是有形的,
        情感是无形的,
        以情入景,
        就能以神求形,
        以形写神。
        意象的焦点不是对景物进行匠气的铺陈、描摹,
        它不求完全再现,
        应该“如相中之色,
        水中之月,
        镜中之象”,
        是象外之象、景外之景、韵外之致的无穷意境。


          当然只有深刻认识客观对象的精神实质,
        才能有更深远的意境。
        绘画创作在这方面成功运用的例子不胜枚举,
        如八大的山水画在立意、为象上的突破达到了空前的水平,
        他以空灵流动的构图,
        简约含蓄的笔墨,
        使作品的内容和形式达到了高度统一,
        他以山水寄情,
        通过融入情感的景色描写,
        抒发自己的感情和心绪,
        画面产生了苍凉凄楚、感慨万千的深远意境。


          艺术形象要抓住对象的本质特征,
        加以强调表现,
        不能普普通通。
        只有把构思中典型化了的人或景物加以强调、夸张,
        舍弃一般的、表面的、繁琐的、次要的东西,
        避免了面 面俱到,
        应有尽有,
        这样才能使绘画作品比现实生活更高、更集中、更典型、更理想,
        使绘画比自然更美。
        只有竭力描写最主要的东西,
        才能赋予对象鲜明的个性,
        才能引人入胜,
        打动人心。
        为了加强艺术表现力和感染力,
        山可以更高,
        树可以更小,
        水面可以更宽,
        船可以更远,
        境界也就更高。


          虚实相生是意境构成的主要方面和主要表现方式,
        它是美学原则,
        是意匠手段。
        王弼在《周易略例》里说:“尽意莫若象,
        尽象莫若言。
        ”笪重光说?“虚实相生,
        无画处皆成妙境。
        ”这表明绘画中创造意境的方法,
        主要通过意象的选择组合,
        创造出虚实结合的空间来扩展画面的意境,
        使得意境更为深远,
        境界更为广博。
        这种以虚映实,
        以实显虚,
        虚中有实,
        实中有虚,
        虚实相生的结合,
        凝聚着画家的匠心与安排的技巧,
        体现着绘画对象审美特性的全面把握。
        杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“意匠惨淡经营中”,
        所提出的“意匠”,
        写的是画师曹霸画马是专心致志地构思描绘,
        绵绵密密地意匠经营到画面的每一个角落,
        在一张纸上,
        表现出最大、最丰富的内容。
        可见,
        加强了有倾向性的取舍、提炼,
        可以让观赏者产生强烈的印象。


          中国传统书法、绘画要求“计白当黑”,
        因为黑处并不能曲尽其妙,
        绘画创作在注重黑色的同时,
        还应当懂得空白的价值及其运用。
        用空白来突出主题,
        能使主题更加鲜明,
        “计白当黑”“黑白互依”,
        便是虚实结合这一美学原则的具体运用。
        也就是说笔墨处重要,
        无笔墨处也重要,
        “白”与“黑”,
        相依相生,
        相映成趣,
        给欣赏者留有审美想象的广阔天地。
        如传为南宋马远的《寒江独钓》表现了浩渺的大江中的一叶扁舟,
        巧妙地以大片空白突出了江水的辽阔和垂钓者的悠闲,
        他大胆的剪裁取舍,
        留出大幅空白以突出景观,
        表现了空濛的空间及浓郁的诗意。
        画面情景交融,
        描绘出诗一样的境界,
        达到了艺术上的高度提炼。
        倪赞道:“画者不过意笔草草,
        不求形似,
        聊以自娱,
        写胸中逸气耳。
        ”空白能给人以“此时无声胜有声”的深远悠长的感受。
        石涛的作品《风雨夜归图》上明明没有画“雨”,
        却能让人看到雨丝,
        听到雨声,
        感到雨势,
        收到无中生有的效果。


          由此看出,
        中国画只是将物象最本质的特征,
        把作品的主题思想体现到鲜明的形象组织中去,
        而将可有可无,
        与主题无关的枝节一律删除,
        具有遗貌取神的特点。
        当然“空白”也并非真正空无所有、不留一物,
        它是表达主题形象不可分割的有机组成部分,
        除画面所展现的形象外,
        恰恰是蕴含很多艺术含量的“空白”,
        能够引导读者产生丰富的艺术联想和广阔空间,
        使画面主体更集中、醒豁,
        形象更引人注目、动人心弦,
        所以画家不但要根据作品本身所包含的情景去唤起读者的想象,
        “无画处”留的“空白”,
        也要具备抽象的审美空间,
        从而让读者获得丰富的意趣。
        “夫此白本笔墨所不及,
        能令为画中之白,
        并非纸素之白,
        乃为有情,
        否则画无生趣矣。
        ”可见虚实与意境的关系是密不可分的,
        做到了“虚实相生”才能达到神化之境。
        当然我们在绘画创作的时候,
        观察不深入,
        粗枝大叶,
        浮光掠影,
        也不能起到好的效果。


          中国画很看重用笔用墨,
        强调笔情墨趣,
        用笔必须伴随着用墨,
        因为笔的表现离不开墨,
        墨的表现也离不开笔。
        如笔墨功夫不到家,
        用笔简单枯燥,
        决不能成为一位出色的画家。
        要画博大的山川,
        以有限的笔墨体现浩大无垠的空间,
        要画出生动的意境很难。
        只有用笔苍浑丰富,
        干湿并用,
        墨水交融,
        血肉润泽才能合于自然之象。
        即使不着过多的颜色,
        也能体现出丰富的色阶变化。


          色彩的意匠设计只是辅助,
        上色一定要考虑到画面的艺术效果,
        不能完全根据客观对象。
        如水墨画的色彩宜单纯,
        变化不宜大,
        经过设计突出一种调子作为基调,
        如尽量渲染夕阳的红、江南的绿,
        别的色彩可以压低。
        需要浓的可以尽量浓,
        需要淡的可以尽量淡,
        这样可以烘托意境增强画面表现力。
        另外还要讲求明度,
        画前要明确最亮的地方在哪里,
        最黑的地方在哪里。
        要在整体中求明暗,
        局部无法决定明暗,
        明暗不完全取决于对象,
        更取决于意境。


          中国绘画要真实地反映意境,
        画家必须掌握娴熟的造型手段和高超的绘画技巧,
        另外还要具备较高艺术素养,
        不具备这些是画不好画的,
        画已尽,
        而意不止;笔虽止,
        而势不穷,
        中国绘画是情景交融的艺术,
        正如王国维所说:“能写真景物,
        真感情者,
        谓之有意境,
        否则谓之无意境。

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