傅二石专访

很高兴你能接受我们的采访，今年正值傅抱石先生诞辰100周年，许多有关单位都做了相关的纪念活动，你能给我们介绍一下吗？
傅：好的，前一段时间，中央电视台拍了部关于我父亲一生的电视剧，三月份就拍完了，还搞了个浓重的首映式。除了北京和南京的三个展览以外，还准备出《傅抱石全集》，到年底才能见世。10月5号是我父亲诞辰一百周年的纪念日，我们在南京还有一个活动，我们是江西人，在江西那面还有一大堆活动。然后还要去台湾，台湾人民对我父亲也很有感情，那里也有很多收藏家为我父亲搞的很多活动。
在这么一个特殊的日子，父亲已经作古，子女也都成为了老人。身为人子，你给我们谈谈你对父亲的感情和回忆好吗？
傅：我是傅抱石的儿子，作为一位画家，父亲也是我的老师。我父亲从来没有要求我们以后怎么样，非要我们成为画家，他认为兴趣很重要。很小的时候，那还是抗战的时候，我们住在重庆的金刚坡，很破的几间草房子。除了做抗日宣传的工作以外他总是画画、刻篆刻。篆刻也是我父亲一生的一大爱好，他有磨的很锋利的刻刀，二十多把。住的地方叫金刚坡，那里很破，但是住的人很多，当时郭沫若、李可染他们都在那里住。我们在那里住了八年，在这八年当中，我父亲参加了以郭沫若为首的抗日宣传工作，后来到了当时的中央大学教书。我们住的地方离他任教的学校很远，有二十多里山路，他经常不坐车，很早起来走着去，晚上回来把路上看到的景物画下来。那时候我还是个孩子，在重庆那段时间我从两三岁一直到十几岁，我印象最深的是我父亲光着膀子画画，我的工作就是研墨拉纸。当时宣纸很贵，我父亲适应能力很强，就用贵州的皮纸，很便宜很厚。现在造我父亲假画的人就到处找这种纸，哈哈。他画画旁边一定要有一个火炉，上面有一个罩子，用来烘烤画，那么就要有人牵着纸呀，我妈妈也有时候来帮忙，但是她有时候还要做饭做家务呀什么的，那么这个工作大多都由我来做，哈哈。小石也干过，但是他没有我干的多，他曾经还画过一幅当时烤画时的情景，画的很好。因为他那时上高小，后来就住校了。小石一生很坎坷……
说到小石老师，我们听到外界传闻说，在“文革”时期小石老师把傅抱石先生的一批画的轴头取掉，装箱准备运往国外，传闻说是他要叛逃，后来被政府收走放到南京博物院了。当然这只是我们听到的传闻，那到底是怎么回事呢？
傅：当然不是！当时造反派到处抄家，我们怕父亲的画也被毁掉，为了转移保管方便就把轴头去掉，用两个箱子装了起来。就放在我母亲床底下，并不是像传的那样，说在什么国界线抓住的。小石是在干校被抓的，两件事都挨不上。这个事情要说一天也说不完，主要是当时有人诬陷，我们现在就不说了。
在那个时代的画家大多都注重写实，我们在看了傅抱石先生的一批50年代的小册页，画中的山水和树都是用传统的写意笔墨来表现的，但是画面中的人是当时现实中人的劳动面貌，只是简单的几笔勾勒，画面的时代气息就出来了。我觉得这就是最好的写实。

傅：对！他不是简单的造像式的写实，也不是像美院里对着画的写实，他是更高一种境界的写实。我和父亲出去写生的时候很多，我发现他思考的很多，所以他不是一般的写实。
傅抱石先生人物画魏晋时期的气息很浓，像后来画人物画的都缺少魏晋时期的气息，没有研究过史的人画的气息就是不一样。
傅：他很注重理论，也写过许多理论著作，一生大概写了200多万字。这是在他同一时代很少见的。
上世纪有两个创作理论兼工的大师，傅抱石先生是一个，另一个是黄宾虹先生。
傅：他还对日本绘画就很深，翻译了不少日本绘画理论著作。到了50年代他还翻译了一本日本绘画理论著作，影响也很大。
在借鉴外来文化上，区别于像徐悲鸿、刘海粟他们借鉴西方的东西。而傅抱石先生是善于借鉴与中国传统文化相近的其他东方文化，比如日本。日本文化是从中国传过去的，后来成了自己的民族特色，傅抱石先生又把他们一些精华的东西借鉴过来，反过来日本人也很喜欢傅抱石先生的东西，也学习借鉴了傅抱石先生的作品。这个工作是很有意义的，也是值得我们这辈画家学习的。
傅：现在在展览上也有借鉴日本的东西，但是他们没有把借鉴的东西融到传统里面去。这一点我父亲比他们做的高明。
傅抱石先生画画时也是接近了古人的状态，“往往醉后”是一种真正的醉酒状态下画的，而现在人往往不敢真正喝醉了画画，怕画不好。
傅：是的，他们喝醉就乱画了。呵呵。
好，谢谢傅先生今天接受我们的采访。

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