颜官发（子云），男，1976年生。江西南昌人，现住北京，中国艺术家协会会员，中国书画家协会会员，北京长阳画院副院长，不二堂堂主，傅宝斋画廊负责人，从小写颜真卿。
艺术理念
颜官发（子云）先生认为：学书的基础是临摹，其中第一要点是对碑帖范本的甄别力，其次为艺术感悟的能力，承其形并传其神；再次就是转化力和重建力，要能将这形、神浴火重生到自身血液当中去。
书法为书亦为法，不必怕法，怕的是拒绝经典碑帖；也不必丢法，那样丢掉的却是自己了。没有法度，就没有传承可以去依循的；历代大家都是从法度、法理、法章中学出来的。
书法的根基是汉字、是文化，不能说每个人都要触类旁通、诸体皆擅，但是广泛地学习文化典籍，是每一个学书者必修的功课。正如学书从碑帖临摹开始，做书者、书家要以文化传承为出发点。
书法文化是历史的体现，是民族的财富。
清刘熙载说：“书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已”。这句话曾被反复引用。事实上有两种可能：一种是按照要求来塑造自己，付诸行动，名副其实；一种是依此来刻意标榜，喊口号而已，名不副实。
以我对颜官发（子云）的了解，觉得其个人气质乃至生活方式，与自身的艺术态度协调一致，真正做到“书如其人”。用他自己的话来说，“我是一个迷恋行走的人并不断突破自己的人。”作品透露出文气、雅气，源于个人内在的文心。“在这个相对浮躁的时代，张扬个性的时代，如果说我的书法还有一点书卷气息，我感到非常欣慰。所谓‘书卷气’，大概就是刘熙载所说的‘士气’，或者说是
‘文人气’、‘才子气’。”子云的作品同时又有“英气”和“虎气”。在军营里得到了常人无法得到的锻炼和磨砺，“走过那段军旅人生，我感觉自己多了一份踏实与责任，多了一份忍耐与执着，也多了一份厚重与力量。从这个意义上讲，我认为书家们要走出书斋，把目光从关注艺术和关注艺术市场的狭隘视野中解放出来，更加自觉、更加主动观照自然、社会、历史、自身，担当起一个书法家的社会责任，通过人生的不断丰富，来提升作品的精神品格和文化内涵，这样创作的作品才会更具文化意义，更有艺术的穿透力、感染力，才能撑起这个时代书法艺术繁荣发展的天空。”故而阅读他的作品，可以感受到文气与虎气的共同作用，柔中有刚、刚柔并济。我个人并不赞同书法只有书卷气或金石气，兼备而有侧重。因为文人气质普遍存在一个柔化问题，柔弱近媚、过刚易露，折中调和则不伦不类，难就难在这里。很多人学王羲之到最后出不来，变得媚俗，原因在于王字是“飘若浮云、矫若惊龙”，既有流利的一面，也有雄强的一面，简而言之，就是“雄秀”二字，仅得之秀，难免变得单薄。这一点应该慎思。
