[导语]品味无聊。艺术家没有责任要带给人们什么震撼或刺激的感觉。正如诺耳所言，有“更激进的可能性存在，所有艺术都指向无聊，不是以无聊为目标，而是将其作为可遇见的最终结果。”
马克·罗斯科（Mark Rothko）素有“色彩之王”的美称，从他的绘画作品中，你可以体验到各种情感。橙黄相间的繁茂街区让人有身临其境之感，使人回想到温暖和舒适的氛围。棱角分明的构图形成一副流畅的画面，唤起人们心中的宁静平和。当你在独自品味罗斯科的绘画作品时，你可能会感觉到孤独。
或者。。。你只会觉得很无聊。
无聊，这个形容词，通常被用于形容人们主观上感觉乏味和无趣的事物，比如高尔夫球锦标赛、《愤怒的葡萄》、或者祖母们每周的桥牌聚会。毫无疑问，个别人会在个别情况下用“无聊”来形容他们对艺术的感受。而且这种情况经常发生。
但是，人们说一幅画“无聊”是否就意味着不喜欢这副作品呢？如果一幅画被形容乏味无趣，是否就意味着这幅作品不好呢？根据哲学家阿尔瓦·诺耳的研究，两个问题的答案都为“否”。
加州大学伯克利分校的哲学教授阿尔瓦·诺耳（Alva No？）在外媒NPR的专栏中写道：“各类艺术作品都可能会让我们感到无聊。当我们觉得生活被各种无聊的事情所充斥时，艺术品的确让我们觉得更加无聊。”
我们生活在一个紧密联系的世界之中，生活中有多功能的“Netflix and Chill”软件，也有着可穿戴于身的发达科技。因此，从本质而言，我们几乎从未真的空闲下来。因此，诺耳得出这样一个结论，也许艺术所带来的福利之一正是可以让我们觉得“无聊”。
“艺术能给人以无聊至极之感，说不定正是解答‘什么是艺术’以及‘艺术为何如此重要’的一个线索呢？”
人类历史上，像克尔凯郭尔和弗洛姆等男性思想家，一直在思考什么是“无聊”，并将之列为一种失败或讨厌的症状，是一种疏远感、工业化感觉或特权感。
一些女作家还探索无聊所带来的不愉快后果，比如佛吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）。
但是，从这些作家作品以及诺耳的理论之中，我们可以得知，无聊也有好的一面。那就是，当你在凝视格鲁吉亚·奥基夫（Georgia O‘Keeffe）作品、观看玛丽娜·阿布拉莫维奇（Marina Abramovic）的纪录片、或是分析罗伯特·弗兰克（Robert Frank）的照片时，感觉到无聊也并没什么关系。接下来，让我们来探索下这其中的奥秘。
以无聊作为抗议
诺耳明确指出，许多艺术家有意去创作无聊。以约翰·巴尔代萨里（John Baldessari）的《我再也不创作任何无聊的艺术了》为例，该作品就是将标题一遍一遍印刷而成。他真的很无聊。
有些作家不只创造无聊的作品，更是利用“无聊”的艺术来发表某种声明。例如英国评论家查理·莱恩（Charlie Lyne）的电影《油漆干燥》（Paint Drying），就是在表达对英国电影分级委员会（BBFC）的不满，该组织的作用与美国电影协会类似。
英国法律规定，在英国影院发布的每一部电影都需要一张BBFC证书；然而，在BBFC真正审核电影之前，电影制片人就必须支付大约1000英镑的证书申请费用。对于那些制作成本较小的独立制片人而言，这无疑是一笔很大的负担。
因此，为表达对该不公政策的不满，莱恩正在为名为《油漆干燥》的新电影申请许可证，正如片名所暗示的那样，完全是关于油漆干燥的主题。莱恩在他的活动网站上写道：“如果电影人不得不为电影上映而向BBFC支付费用，那么BBFC也应为观看影片而付费。这就是为什么我在为新电影《油漆干燥》而申请许可证——这部电影就是在记录，一个在墙面上不间断刷白漆和等待油漆干燥的过程。
其实，莱恩就是想以这种方式让这些出证机构感到无聊。他正是以无聊来表达抗议之情。
以无聊作为沉思
马丁·海德格尔（Martin Heidegger ）曾写过：“深深的无聊感如同无声的迷雾一般，在生存的深渊中四溢开来，淹没一切人与事，在非凡的冷漠中独处。这里的无聊揭示了，一个整体的存在。”
海德格尔文中所提到的无聊，听起来就像是21世纪的高管和瑜伽爱好者们都熟悉的一个状态：冥想。他充分地概括出冥想的过程，冥想的目标就是“集中思绪，平静下来，最终使意识和内心达到更深层的平静”。
回想一下，可能会让你感到无聊的罗斯科绘画作品。当你坐下来，注意力被一副单调的绘画所吸引，关注于一副看似很有内涵的粉红色基调作品时，所有个人和工作的问题就那么自然而然的消失了。通过这样一幅作品，你沉浸于一种所谓的无聊状态之中。
诺耳认为，这种状态是“短暂无知，或者说是，暂时性失明”。这种短暂的状态可以为我们照亮某些方面，或者海德格尔的话说，我们作为一个整体而存在。听起来与沉思非常相似，不是吗？
无聊，还是无聊
在一天结束时，很容易想到苏珊·桑塔格的那句名言：“我们不再依靠艺术来取悦自己或取悦他人。”
当一个人处于无聊之中是，也许会得出这样的结论。品味无聊。艺术家没有责任要带给人们什么震撼或刺激的感觉。正如诺耳所言，有“更激进的可能性存在，所有艺术都指向无聊，不是以无聊为目标，而是将其作为可遇见的最终结果。”
为什么？因为所有艺术都会引发人们的思考，如果人们将无聊作为自由想象的空间，那么将会很享受这种无聊的状态。事实上，我们可以有意识的将“感到无聊”变为“受到鼓舞”。
桑塔格补充道：“如果我们感到无聊，我们应该问问自己，是否在正确应对自己的关注点。”与其以无聊而结束，不如享受其中，扩宽思想。最终你可能会有一种别样的体验。
无聊的艺术不一定不好，不好的艺术也不一定无聊。
因此，在强迫自己观赏巴斯奎特作品之前，应三思而后行。那么，再参观路易斯的展览，你就不会再谴责“这不是艺术！”了，也许“这很无聊”就不再是你的口头禅了。牛津字典中“无聊”这个词的含义，并不包括各种无聊的感觉在你脑子里乱撞，这类的含义。
只要记住：无聊的艺术并不一定是坏事。诺耳认为：“艺术的无聊是一项很有价值的无聊。”
