真正的质变是在冲击传统的束缚而回到直觉的冲动，一步步唤醒自我并远离内外力量无休止的较量，回归精神的本质是不返身个性与传统而走入精神图像的当代形式，并不断剥离自己多年形成的技术语言从外在形式垂直进入绘画自发的原始的本源的静谧语境，逃离生命的烦躁和城市的喧嚣，从套路中抽身蜕变走向立意高远内外同往的镜像隐喻。
崔多绘画的蜕变是他旅居赞比亚期间在形式语言到内心表达的精神上的升华，内心的景色在画面上形成了一个独立的场域，在这个场域里内外两种力量在对峙，僵持，似乎在等待契机，被再现之物是那个被形象化了的东西并坚持与形象进行决裂，它面对的是不可见之物的纯粹图像，是生灵符号的物质化体现，在崔多笔下没有感情而只有情感，也就是说他不表现自然主义者眼中的外在物像，没有外在物像的客观体和视觉触摸而只有感觉和本能，而感觉又在某一时刻决定本能，并愉快地从肉体中分离，膨胀并与痉挛形成了安静与躁动，内在与表象的场域景观，是现代文明与物质世界的废墟中人的生存境况，是人在当今社会物质饱和后的贫乏状态，极度喧闹后的寂静，精神与肉体挣扎后的统一，以纯粹的形象取代了具象绘画，在抽象与具象之间寻找一条出路，它不再是被凝视的客体，绘画因此获得其自身的主体性与自律，以往的价值判断顷刻间被摧毁瓦解，传统审美被撕成碎片，双重力量与画面结构围拢成封锁之力皆发生在画面之内，形成了绘画的事实，具有的视觉张力是一种静态的暴力，一只生物，即将爆发的变形人物，光在双目中生成这是一种隐喻性的生成，在海德格尔所谓的深渊时代，先知被囹圄圈禁，献祭肉身奋力挣扎的生命本身，希望即光亮如此便去蔽了黑暗深渊的虚假，揭示无蔽真理之永恒临到，那种爆炸性的痛楚与焦灼达到了一种保留与重建的肯定话语是隐喻性的诗意力量。
崔多心中的风景是与俗套图像搏斗的碎片，搏斗中扬起厚厚的灰尘与溅起的的碎片映衬着希望化作满天耀眼的光斑，绚烂而宁静，自由的划痕摧毁着客观物像的产生过程而不落俗套，抽象的痕迹使画面产生了偶发的不可区分和不确定性的绝对区域，让视觉强迫于手工的力量，是不再被眼睛引导而是作为另外一种力量强加于视野的这一意志体验，是随机性偶发性是自动主义非意愿性的裂变。
我们品读崔多的绘画仿佛进入了一个不被打扰的无人区，以眼睛触觉功能引入一个完全的觉性世界。
薛超
2016年9月
展览信息
展览名称：内外同往--崔多艺术展
艺术家：崔多
主办单位：索美画廊
策展人：郭宝郭
开幕式：2016年9月19日15：00
展览时间：2016年9月19日--9月29日
展览地点：上海市诸光路888号
协办单位：卡洛尔（国际）珠宝
