我读云泉|一壶

刘云泉先生，号鲶公，又以八阶堂名斋。壶曾以此名号询其原由，答曰：余颚下有二痣，痣上长胡，似鲶鱼之须，八而分之。以八阶学名斋，寓有三意。其一，八音谐发，八者发也。别人可以发财，我则可以发气。气能增胆，胆能壮志，如此为艺，大可凌云，小亦可观。其二，八者分也。左右撇捺，分道而行，独行独得，无须苟同。其三，八者宜也。不必晋九，九者极也。极则满，满则溢，溢则损。虽未臻八阶，以是志之，期其寸进尔。
云泉先生以书名之盛，著称于当代，画名遂而隐之。世人但知其为书坛高手，罕有知其亦画界之怪才。夫绘事，云泉之旧业也。年弱冠即就读于四川美术学院，历八春秋，家境寒微，备尝清苦，功课之余，兼修书法，曾遍临汉魏名碑法书。目遇神会，心摹手追，以至酷暑挥汗，严寒呵冻，略无间断，英年之克勤克俭与穷且弥坚之勇猛精进，铸就云泉倔犟顽强之性格与高拔出群之艺术身手。七十年代末，国家劫后倡治，书画风兴，云泉先生以一手地道爨宝子书鲁迅诗，在全国首届群众书法大赛中获奖成名。其后，此公直从书法演画法，以其天赋之敏悟与过人之见识，用文人画之逸笔写梅兰竹菊，兼及蔬果山水，尤以画竹著称于世。积二十八载之功，广融博采，取精掇英，终以笔墨精妙，立意新奇，格高韵胜之艺术品味，为内行明眼所称道。
究其宗尚，似深得扬州八家心法，其置陈布势之奇险诡异，得益郑板桥氏，随类敷彩之亮而不丽、辣而不火借鉴于白石翁、潘天寿、陈子庄，而气格之孤傲冷峻，则足见其对八大山人亦情有独钟。故其所制，疏瘦清简，峻峭生辣，奇崛而不失深雅，俨然板桥别派尔。世人以怪目之，非此公接踵板桥，盖其心性意气之相近也。
大凡怪人，必有过人之见，异人之举，故其所作，亦无不钤上识他人所未识，为他人所不能为之印记。云泉被道中人称为书画怪才，亦自有由焉。
以壶浅见，云泉之怪有三。以奇为正，一怪也。其怪在于好出奇兵，无论潜心日课或对客挥毫，往往不假思索，放笔挥洒，毫端驰突，纵任无方，而腕底生活，似无一笔不奇，无一字不奇，无一幅不奇。然详审之，却字字奇，字字平，幅幅奇，幅幅平，深得奇不诡于正之旨趣矣。其如弈中高手，善布险局，巧出奇兵尔。俗以奇怪目之者，盖其不知，云泉为艺善用吾国老秤原理，妙在均势，不屑四平八稳矣。 
以丑为美，二怪也。此公应物象形， 旨在遗貌取神，脱略形迹，将物之内在性格与自身之审视化合为与众不同之切人点。甚至抓着一点，不及其余，以寓其志趣，托其心性。壶曾见其《仙人掌图》，形象丑拙，若无可意，然题以“样子虽丑，但可净化空气”之边款，顿增妙味。又，壶一日过访，适逢挥毫，遂问：公画何物?答曰：画瓜儿，奇丑无比。待题款，壶又问：题啥子?答曰：丑瓜。壶戏谓之：不如题傻瓜。鲶公笑道：好，就题傻瓜，予题字没头没脑，傻呆呆犹带两分拙味，倒也傻得可以，与画中之瓜相得益彰。
反常合道，三怪也。此公洞察时事，晶次艺术，往往别具只眼，独有会心，其识见之精到与哲理之深刻，令人折服。且善于将略无审美风致之物象，收罗入画，看似平常，与俗无异，一经落款，则生面别开，饶有奇趣。诸如向之所作《辣椒图》，画中一大一小两个红椒，奇正相生，款从一侧竖题：“大而无味，小而生畏”，由不得鉴家不去领略那辣中滋味。其《垂钓图》，画面一春蚕吐丝般细线，若吴带当风飘然而下，线端着钓饵，数尾鱼儿争食，款补于鱼儿争食处“上钩无意，设饵有心”。大似昔日陈师曾之《墙有耳》，一语警醒多少愚儿。其《粗粮图》，画面三根红薯，敷以赭色，布势参差交错，似漫不经意，画之上端大书“九分俗气，一分雅气，充我饥肠，养我神气”。形虽丑陋而寓意真切，亦俗亦雅，俗到极至也雅到极至矣。再有《打坐图》，用朱砂画禅者打坐，呈泰然定状，而款以谐曰：“满以为自己是尊佛，那知道原本是堆泥”。匠心之独到，手段之高超，把世间装神弄鬼者活现人前。难怪文艺界几多明眼宿老称刘云泉是有艺术思想之怪才。
既有怪才，便有怪论。绘事中人言，刘云泉是写字的，书法之人说，刘云泉是画画的。壶闻之转而问云泉，公信口答道：我是二者之间钻缝缝的。快哉!敢钻便是一种本事，钻来钻去，钻出名堂，俱有别具一格之见识与品味，如此境地，惟寸心可知矣。更何况艺术乃艺术家心迹之外化，艺术家之艺术好尚与见识，往往与其人之才情、学养、天分、悟性以至时代背景、人生阅历密切相关。不怪则已，当其那不得不怪之灵心萌发，怪得有滋有味， 自能创作出有别于前贤、有别于时彦之佳晶，真要怪到世人都摸不到魂头，也就莫可名状了，只好由人怪称之也。
巴蜀之山川风物，巴蜀之文化底蕴，足可陶铸熔冶艺术之怪才。远者不说，现当代之龚晴皋、包弼臣、谢无量、张大干、石鲁、陈子庄、徐无闻，皆有其怪得独到之建树。朋辈中之刘云泉，大有可望罗人此列矣。记得有署名老芝者，在金冬心隶书跋尾中云：世人以为金农怪，我亦以为怪，我怪世人以不怪为怪也。可见，对怪之理解、品次，需要对怪之类别、层次之见识与感受，艺术涵养之印可。壶敢断言，云泉之怪，就怪在这个风云际会之时代，商品大潮之环境，扑朔迷离之艺术思潮，以及天赋之艺术感觉和与身俱来之秉性。去冬以来，云泉又在画怪山水了，黑麻麻一片若山若水，若林若泉，若烟若云，令人不可识其端倪，甚而至于，将梅兰竹菊错综于重山峻岭间，别出心裁，无古无今，岂不怪哉。不信，诸有道自己去看。
壶与云泉二十载知交，深识其修身立品，襟怀坦荡，耿直磊落；为人行事，有礼有节，不随流俗。然拙于世故而为世故所陷，亦文艺家之悲欤!朋辈中人以为云泉所寡者，与人周旋之心计，亦知言也。然此之所短，无碍彼之所长。云泉先生所长者，乃真格艺术家所特有之脊梁、气骨、品性及与身俱来之良知。“琅开节节见贞操，顶破地皮伸直腰。百尺竿头指日到，吟风啸月干云霄。”此壶昔日题云泉画竹之短句尔。人生之坎坷，岁月之消磨，艺事之惨淡经营，在云泉先生宁与物游，勿与人计之高旷胸次中，转化为宁真勿假，宁丑勿媚，宁刚直勿圆滑之脱俗人格与艺术匠心。留意其佳作，犹令人真切领略到此公心灵中那片尚未被污染之净土，依然清静、明洁、真朴而充溢生机。

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