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姜国芳
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对话岳敏君
2012/06/25 10:55:00
前不久、湖南卫视约我坐座艺术玩家对话岳敏君。一个当代艺术家和一个传统绘画的画家、在观念上有诸多的不同、本可以开劈对峙、有一出好戏。而我们走到一起握手谦和平静、主持人很失望:你们为何不冲突?我说:我们本是哥们儿、为何要冲突? 在上世纪的八十年代,栗宪庭提出“重要的不是艺术”。对于你们的影响是非常大的。他的理由和支撑是:基于当时中国艺术发展的主要障碍不是艺术本身,而是艺术以外的意识形态问题。比如艺术创作的观念,还有社会的大背景。当时的美术教育:从整体上来看,基本上是前苏联的上世纪五六十年代艺术教育体系。加上中国极左的意识形态。我们都是那个时代培养出来的学生。你们在上世纪八十年代辞职来到圆明园,受到栗宪庭这种观念的影响。在艺术以外,思索整个世界发展新趋势、新观念、新方式。冲破当时国内思想界的禁区,这种勇气与胆量是一种革命性并具有背水一战的冒死的悲壮之感。
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蝴蝶梦
2012/06/25 10:54:21
在这幅作品创作之后,我发现一个新的天地,那就是梦的世界。我认为自然界的美,有一种动力的美,充满生机和活力,同样也蕴蓄一种静态的美。 辽阔无垠的山脉和酣睡的少女,她恬静的微笑着,凸起的胸部伴随着呼吸不断的起伏,有时侧过身扭动腰部,有时随意张开双臂。女人身躯的曲线,常常是在熟睡之后更为自然、和谐,更显雅逸风韵。 梦亦真亦假。庄子说:他有一次做梦,梦见自己变成蝴蝶,能够展翅飞翔,好像是真的。当他醒来时,觉得他是真正的庄子。但是后来,他陷入颇滑稽的沉思中,他不知到底是庄子在梦做蝴蝶,还是一只蝴蝶在梦做庄子。 这种奇怪的念头也常常在我的脑海之中。我常常自问:“我”到底是什么?“我”的存在是真实的吗?“我”除了灵魂还有什么? 中国当代优秀的音乐家陈刚先生创作的“梁祝”
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