梅墨生：这是一个文化被用滥了的时代

　梅墨生，现为中国国家画院理论研究部副主任、艺委会委员、国家一级美术师，中国书法家协会会员、中国美术家协会会员、国际书法家协会常务理事。

　　梅墨生在书法、理论研究有所成就之后，又在绘画上潜心钻研，同样也大有收获。如今，他的时间主要用于绘画创作，一度为艺术界带来独到见解的理论研究、艺术批评却屈居其次。

　　无论是学习书画还是做理论研究，梅墨生从来都只关注他推崇的艺术大家。这也正好和中国的学术传统“取法要高”相吻合。他介绍说，“因为我喜欢八大山人、石涛、吴昌硕、齐白石、潘天寿，我画写意花卉时，就直接学他们，比他们次要一点的人物就不会特别关注。”梅墨生不仅在专业上学习自己认可的前人，更是与其他艺术门类互相交融，中医、象棋、太极拳，他样样精通。今年，梅墨生为中国美院开设《太极理趣与中国传统艺术》研究生选修课程，很受欢迎。在他看来，中国的艺术是讲“通”和“和”。最终他将这些看似不相关的艺术加以融汇，做到了“通和”。

　　“我从不希望自己红得发紫，我只希望能有一些艺术上的知音理解我的追求。因为我相信西方艺术家塞尚说的‘真正的艺术之花只向极少数人开放’，人类精神文化的产品永远只是给少数人看的。所谓艺术的大众化，也只是一种理想。”梅墨生从来就是这样一个独立在主流时尚之外的人。他坦言对当下艺术界呈现出的一些风气感到失望，甚至痛心，只好退居以求隐，但现实又让他没法做到。他认为，现在艺术品市场上最少有三分之一的作品的艺术价值和市场价值不对应，这个时代的艺术风气太浮躁、太功利，中国人的很多恶习在艺术领域都能看到。真正有操守的艺术学者不多，真正耐得住寂寞、为艺术而献身的艺术家也不多。

　　梅墨生在主观和客观上都近似于一个边缘人，是一个非主流、非中心人物。他始终坚持自己的定位和追求，有自己的好恶，遇事独立思考得出结论，比较少受外界的干扰。在文化艺术评论上，他观点犀利，在很多场合他都会毫不客气地但十分诚恳地道出自己的主张。他说道：“中国现在的一些当代艺术已经在追随欧美的风潮和时尚，这些东西能否在将来在中国被认可还是个未知数。艺术总有本土的、区域性的特点，有种族的、民族的烙印。现在很多人说看不懂当代艺术，甚至艺术家本人也认为自己的作品不表达什么意思，或者说他们认为不表达什么意思也是一种意思等等。这难免就陷入了诡辩术和悖论。现在中国一些人爆炒的所谓当代艺术就是一个艺术模式的时尚化。欧美人甚至都厌倦了的东西，我们却还在追。这个时代从教育到市场、时尚、媒体乃至到艺术方面的活动有很多时候是无视于自己的伟大传统，忽略自己优秀的民族文化。人类的文化可以交流，交流不是取代。在我看来，这是一个高喊着‘文化’，而却真正缺少文化的时代，我们几乎把文化都用滥了。在这个文化被用滥了的时代，文化的垃圾已经堆积如山了，但总有一天垃圾总会被清理掉。”

　　当下国际艺术市场存在着这样的事实，西方艺术大师对目前国内当代艺术的创作影响巨大，欧美的艺术风潮被国内的一部分艺术家大肆宣扬，而中国的水墨画等在外国却还不被人关注。世界上没有多少人知道中国文化的美妙和深奥，甚至西方人对我们的艺术大师所知甚少，而我们的中小学生却能说出许多西方的艺术大师来。是什么原因导致这样悬殊的结果？梅墨生认为主要有三点：一是近百年来中国人崇洋媚外，这是整体民族的风气。二是我们对国外艺术大师的介绍总是比外国人对我国艺术大师的介绍要多得多。三是作为具有话语权的国家，他们始终把自己的文化等推向世界。他说道：“西方的艺术大师经常是被他们国家自己的人先捧上了天，我们跟着更是捧上了天。只要西方艺术家的名气大，就不加分析、研究的拿来奉若神明。我多年来在很多时候、很多场合都讲这个民族数典忘祖、妄自菲薄、崇洋媚外。我们的李成、范宽、八大山人、黄宾虹、齐白石都非常了不起，但是我们没有像外国介绍毕加索、莫奈、凡高一样去介绍我们国家的艺术大师。改革开放以来，真的走出国门，在我们不断看到西方艺术作品的时候，实际上并不是全部像他们说的那么精彩。他们当然有他们的文化代表性，但是毕竟跟我们的文化传统和审美心理是有差别的。从文化多元的角度，我们更好地理解这些东西没有坏处，但是如果由于这点就看不起我们自己的大师，拜倒在人家大师面前，我觉得这个民族在文化上是没有出息的。”


梅墨生 行书张旭诗
137cm×35cm 1999年 梅墨生 白梅图
40cm×40cm 2001年


　　有人说人类不分东西方，说某些大师是我们共同的大师。梅墨生反问说，“全世界一体化，这个一体化谁给立的标准？谁跟谁一体化？放眼这个世界，是军事一体化了、政治一体化了、经济一体化了、艺术和文化一体化了，还是宗教一体化了？谁能告诉我，我没有看到。我倒是看到了中国的文化被盲目崇洋媚外的一些中国文化人或医学人士所忽视，然后去做别人文化的代言，不遗余力地兜售他人的东西，盲目地推崇一些翻版的艺术。宗教的一体化是不可能的，艺术是仅次于宗教的一种宗教，也不可能一体化。要是宗教、艺术真的能一体化，那真的是宗教和艺术的福音吗？”

　　“中国的艺术大师完全可以傲视世界艺术之林，因为他们代表中国的文化。”这是梅墨生的一种态度，“然而在中国，现在缺少这样一种态度。如果在21世纪的中国，中国人还有这样的文化自卑感，那我不知道中国文化未来的前景是什么样的？”

来源：中国证券报·中证网