前言
十六世纪二十年代，是世界绘画史上一个意味深长的转折点。1519年达·芬奇离世，1520年拉斐尔离世，1521年徐渭降世，三位分别影响东西艺术进程的巨匠，在生命的续接之间形成某种遥契。东西方绘画之间，始终存在一条若隐若现的会通之径。审视二者，犹如端详《蒙娜丽莎》的鼻梁：难以捕捉明确边界，朦胧、玄妙，却撼动心灵。这也正是“宜学·镜相”展览所希望传递的体验。
张宜与管朴学，一位致力于大写意人物画，一位深耕写意油画。大写意早已不仅是一种技法，更是中国画观照世界的哲学。而油画，常被冠以“写实”之名，但其内核亦含写意。回望达·芬奇、拉斐尔与徐渭，串联他们的不仅是时代，更是相通的写意精神。以《蒙娜丽莎》为例，达·芬奇对画中人物与背景微妙的虚实处理，已达写意之境。虽然他未必知晓中国写意，但在艺术的至高之处，东西自会相逢。若觉此说仍显幽微，那么请在展厅中静静踱步：看管朴学的写意油画与张宜的大写意人物彼此映照，正如张志民先在一首题画诗里写的那样：“倾听天籁大音声”。单独品味某一幅画，或难闻此声；唯有二者并列，方如金石相击，回荡黄钟大吕之音。
这，正是举办本次展览的意义。两位画家在艺术创作上一中一西，却彼此呼应，正如西方油画与中国大写意之间的微妙联系。张宜生于1969年，管朴学生于1968年；两人都是土生土长的潍坊人，管朴学是齐相管仲之后，张宜是潍县“四大家族”张氏之后，号为“齐人阿一”；张宜画风霸悍，却心思细腻，“心有猛虎，细嗅蔷薇”是他的风格写照；管朴学画风柔美，但她写生时豪气满怀，大刀阔斧，那股劲儿，有一种山东爷们女汉子的范儿；两人在艺术创作中都富于冒险精神，张宜从来不认为一张“没毛病”的画就是好画；管朴学宁可选择画“坏画”，也努力争取达到新的高度；张宜的《阿一心灯》与管朴学的《寂》，俨然是彼此的精神镜像……总之，张宜就是男版的管朴学，管朴学就是女版的张宜。
他们，是东西绘画在当代互鉴的缩影。观赏本次展览，我们不禁想起晚年尝试用毛笔画画的毕加索，想起莫奈《晚间睡莲》中的狂草线条，想起那个嘲笑高更“只会画中国画”的塞尚——他晚年创作的《圣维克多山》与黄宾虹晚年画的《栖霞岭》，何其相似！黄宾虹在20世纪上半叶就曾断言：“不出十年，画当无中西之分”。东西镜相，正是以西方视野来认识中国画，以东方眼光来审视西方艺术。彼此借镜，互相启发。是为序。
（文/汤启卫，济南日报报业集团首席记者，爱济南新闻客户端副总编辑）
宜学·镜相
艺术家：管朴学、张宜
展期：2025.10.18-2026.1.4
开幕式：2025.10.18 15:30
主办单位：诸暨市文化广电旅游局、诸暨市文学艺术界联合会、诸暨市鸿一美术馆
支持单位：云满屋美术馆度假酒店
出品人：郦韩英
策展人：何龙生
展览地址：浙江省诸暨市鸿一美术馆
