山川由心造 法度去前规——曾来德山水画赏评 作者:程大利

        作者:核实中..2010-06-30 11:32:07 来源:网络

         曾来德

          四川省蓬溪县人,1956年生。现为国家一级美术师,中国国家画院艺委会委员、教学部主任、创作研究部副主任、书法篆刻室主任、书法及画家高研班导师,中国书法家协会理事,北京大学客座教授,《中国墨》杂志主编,荣宝斋画院特聘专家,北京来德艺术中心主持,中国书画收藏家协会学术委员。

          上世纪八十年代初,拜著名书法家胡公石先生为师。研究今人的审美,融进时代精神并创造自己的书法风格,在国内外产生广泛影响。近年来先后在北京中国美术馆,上海美术馆,江苏、武汉、西安、成都、合肥、沈阳、郑州、深圳、山东等地美术馆博物馆举办“曾来德书画艺术”展览,引起社会各界的广泛关注。被书坛誉为“曾来德书法文化现象”、“书坛奇才”、“曾来德书法文本”。

          目前已出版的有《曾来德书法作品集》、《曾来德现代书法作品集》、《曾来德画集》以及《写无尽书》、《曾来德谈艺录》、《书法的立场》等专著。

         曾来德是当代优秀的书法家。他以书法入画法,从独特的角度进入山水画领域,创造了宏阔新异的境界,如他的书法一样,山水亦是自出机杼的独家面目。但仔细看去,中国传统艺术的全部辩证规律都在其中。来德对传统艺术的解读很个人化,他从传统中汲取菁华,变通前人语言,在大黑大白的起伏中不失精微的情感表露,这与他的书法一脉相承。都是极具个人色彩的“曾家样”。

          中国画讲意气,强调“得意忘形”,以“气韵生动”为审美法则。事实上画之气韵就是画家人格、思想、才情的表现。郭若虚说:“凡画,气韵本乎游心,神采生于用笔。”

          来德笔底有种天然的浩荡之气,他出笔甚快。“兴来一挥百纸尽,骏马倏忽遍九州。我书臆造本无法,点画信手烦推求。”借用苏轼这几句诗可以形象地说明来德书画创作的态度和过程,他的创作,有“兴来”的冲动,有“倏忽”的敏捷,有个人情绪的自然流露——“臆造”、“无法”。没有事先谋定的格式,也没有刻意标新的念头,完全根据个人意识的需要自由挥洒,如出岫的行云,亦如顺势而下的流水。“臆造无法”,毫无娇饰之态而达到真情的自然抒泄。

          来德在笔墨上表现出一种阳刚气度、大书大写的民族精神。这种绘画形式很现代,具足形式感,而这一点前人并不强调,这大约是时代使然。一个心胸博大的人,画不可能气短,亦不会精工雕琢。“笔所未到气已吞”是来德的惯常状态,在中国绘画史上,这是一种带有传承的格局,往往是才情禀赋均高者的作为。这种审美创造的随意性与禅宗思维过程的“无往”、“无缚”,有一种内在的对应关系,不粘滞于外物,不拘泥于定法。“菩提本无树,何处惹尘埃”,来德表现出的是一颗天马行空的自由之心。

          来德的焦墨山水有形而上的玄涩感,又有形而下的沉郁美;追求的是“山川军厚、草木华滋”的境界,是继承传统精神之后的一种探索。

          他的山水画“淡墨每次于浓墨”(清·龚贤语),求大气魄,找大气象,淡墨在浓墨之下。作品以大块黑白关系组合,表现一种钝厚的张力,突出自然山水的气象,追求一种“目不见绢素,手不知笔墨”的自由状态。求取心象的一种宽厚博大的静态美。宗炳认为:道映十物,需要贤者静气、净心去体味。山水之形象中蕴含着道、体现着道。来德作画,先平心静气,如写大草,用笔皴擦捩转,随意生发,浑厚而浓郁。正是这种别开生面的笔法,产生了另外一种朴浑厚重的韵致。笔墨生气韵,气韵驱笔墨,以笔墨运气而得势,所谓的精彩就是由笔墨所生发出来的“气韵生动”的艺术效果。

          “万殊混一理,安复觉彭殇”是说天下万物都遵循着自然之理。艺术创作讲的最高原则是道法自然,中国画之根本亦即在此,“师造化、得心源”是求道和悟道的过程。来德以其朴茂的笔墨、无限的意趣,达到艺术表现的自由。山川是神圣的,自然是永恒的。大音稀声、一默如雷等词语都在说静的“空”与静的“纳万境”与“无尽藏”。来德懂得这些禅的至境。山水作品里不必留有人迹,甚至罕见草木,但亦可神游,他经营出了静穆空寂的宇宙至境,这是东方古典哲学下的山水艺术的至境。

          中国山水画美学要求山水画要表现宇宙之生机,天地之造化,并把这一原则作为终极追求。唐代朱景玄说:“画者,圣也。盖以穷天地之不至,显日月之不照。”中国画自明末清初起,曾一度沉迷于“仿”、“拟”的笔墨至上的游戏之中,虽然继承了文人画的雅玩趣味,但所体现出的人文思想与人文关怀逐渐淡化,这是我们今天弘扬笔墨文化时必须警惕的问题。

          我是个笔墨论者,但我不认为前人的笔墨程式一成不变,技术绝不能成为僵死的教条。更何况,笔墨绝不仅仅是技术,笔墨更是一种与“道”相通的艺术,也由于这种派生于中国古典哲学的艺术现象有着某种文化属性,所以,我称之为笔墨文化。这是个宏大的领域,各种探索都有向未来发展的可能性,只要它符合笔墨的辩证规律。符合“法——理——道的逻辑延伸,它的未来是没有穷尽的。

          所以,我认为,来德山水画的探索,是传统的延续。更是对于沉迷表现自我内心情趣的笔墨游戏的一种反叛,是传统笔墨向未来发展的一种可能。因此,我欣赏来德的山水画探索。

          程大利

          乙丑年春于京华师心居

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